Добро пожаловать на фотовыставку проекта «О чем молчат разрушенные храмы». Здесь вы можете увидеть фотографии известных и не очень известных недействующих церквей, расположенных в разных уголках Рязанской области.

Данный проект вот уже второй год осуществляется Молодежным отделом Рязанской епархии. Его цель запечатлеть с помощью фото и видеосъемки все недействующие храмы Рязанской области. Кроме того, команда проекта проводит волонтерские выезды с целью расчистки и уборки территории недействующих церквей, а также помогает местным жителям, заинтересованным в восстановлении храма в своем населенном пункте сделать первые шаги в этом непростом, но столь важном деле.

В Рязанской области находится порядка 200 недействующих храмов, в рамках реализации проекта мы на сегодняшний момент объехали около половины.

Приглашаем вас посмотреть фотографии и узнать исторический путь уникальных старинных храмов! 

Начать нашу экскурсию хотим с рассказа об уникальной деревянной колокольне, расположенной в селе Бельское Спасского района.

Первое письменное упоминание о селе Бельском относится к 1567 году, тогда это было небольшое поселение, насчитывающее не более 30 дворов.

Однако к началу ХХ века здесь уже проживало несколько тысяч человек. В селе работали земская смешанная школа, несколько дегтярных и лесопильных заводов, мельница, не менее десятка торговцев лесом основали в Бельском свои конторы. В соседнем селе Кидусово функционировала земская больница.

В 1895 году здесь было начато строительство деревянной церкви на каменном фундаменте, которая была освящена в 1896 году. В храме было три придела главный в честь Благовещения Пресвятой Богородицы, правый в честь святого благоверного князя Александра Невского, а левый в честь Великомученика Пантелеймона Целителя. В начале ХХ века к церкви была пристроена деревянная колокольня.

После революции церковь была закрыта и использовалась в качестве зернохранилища. В 70-е годы церковь была разобрана, однако сломать колокольню не получилось. Попытки разрушить ее с помощью трактора успехом не увенчались, колокольня накренилась, но выстояла, а тракторист, по местному преданию, вскоре заболел и умер.

В настоящее время колокольня заброшена, однако она и по сей день привлекает к себе туристов, которые сравнивают ее с Пизанской башней.

Теперь давайте перенесемся в Захаровский район и посмотрим на небольшой, но очень живописный храм в старинном селе Мотовилово. Деревянный храм в честь Николая Чудотворца здесь был построен еще в середине XVII века. В 1760 году в селе была построена новая деревянная церковь вместо обветшавшей. Новый каменный храм был построен в 1891 - 1900 годах на средства прихожан с. Мотовилова и Зарайского купца Георгия Георгиевича Голубкина. Престолов в храме было два: главный во имя св. Николая Чудотворца и во имя св. Георгия Митиленского. В советское время храм был закрыт, правда пока неизвестно когда именно это произошло. Сегодня храм находится в запустении, но в целом достаточно хорошо сохранился.

А вот в Сапожковском районе сложилось следующая ситуация – здесь старинные храмы или активно реставрируются, или полностью уничтожены. Поэтому в рамках нашего проекта мы расскажем о единственном недействующем храме района – церкви в честь Покрова Пресвятой Богородицы, расположенной в селе Смыково.

Первое упоминание о Смыкове относится к середине XVII века. В 1709 году фиксируется первое письменное свидетельство о здешней деревянной Покровской церкви.

Нынешняя каменная церковь была построена 1760 году. В середине XIX века церковь была расписана очень красивыми фресками, которые сохранились и до наших дней.

В советское время церковь была закрыта, случилось это в 1934 году. В настоящее время церковь находится в запустении, хотя все еще смотрится очень красиво и величественно.

Давайте поговорим теперь о храмах Пронского района, некогда Пронского уезда. Пронские земли древние, густонаселенные, здесь было много поселений с величественными храмами. Начнем с села любопытным названием Гниломёдово. Правда в былые времена этот населенный пункт носил другое название – Алабино. А в «Списках населённых мест Российской империи» за 1862 год село упоминается вообще с двойным названием — Алабино-Гниломёдово. Каменный Никольский храм здесь был построен в 1765 году, а до того здесь распологалась деревянная церковь. В настоящее время храм заброшен, но все еще очень красиво смотрится на фоне бескрайних полей.

Бывает, что уходят не только храмы, но и целые поселения. Долматово Пронского уезда (ныне Старожиловский район) когда-то было огромным селом, центром одноименной волости, а теперь здесь остался только заброшенный храм в честь Космы и Дамиана, возвышающийся среди бескрайних полей, да небольшое кладбище. Но если вы не боитесь бездорожья и при этом любите красивые виды, это место мы очень рекомендуем к посещению, оно того стоит.

Иванково – довольно оживленное село в Спасском районе, первоначально в качестве деревни относилось к приходу села Выжелес.
По данным окладных книг 1676 г в Иванкове уже существовала церковь св. апостола и евангелиста Иоанна Богослова. В селе Иванкове также находился двор помещика Ивана Григорьевича Неронова, 42 двора крестьянских, 10 дворов бобыльских. Церковь здесь была деревянная, она до наших дней не сохранилась, а вот колокольню, хоть и в весьма порушенном виде все еще можно здесь увидеть.
Интересный факт, когда мы приехали снимать эту колокольню, выяснилось, что наверху находится гнездо аистов, а сами владельцы гнезда очень удивились происходящим аэросъемкам, но мы их не стали долго беспокоить и вскоре они вернулись в свое жилище.

Село Коленцы Старожиловского района в особых представлениях не нуждается. Именно здесь расположен несравненный Благовещенский храм, который специально приезжают посмотреть даже из других регионов. Весьма отрадно, что этот храм в настоящее время проходит профессиональную консервацию.

Благовещенская церковь в Коленцах была построена в 1775 году. В 1871 году церковь была перестроена, к основному престолу было добавлено еще два. Таким образом в храме был главный престол – во имя Благовещения Пресвятыя Богородицы, в правом приделе – во имя Архистратига Михаила, в левом во имя святого благоверного великого князя Александра Невского.

В первой трети ХХ века богослужения в церкви прекратились и церковное здание стало ветшать. Однако в настоящее время есть шанс на полноценную реставрацию.

Сравнительно недалеко от села Коленцы находится село Перевлес. В былые времена это был крупный торговый центр, где каждые выходные проходили ярмарки, товары сюда свозились со всех окрестностей. Но, кроме этого, село это стало знаменито своим храмом, которые многие считают недостижимым архитектурным шедевром. Тщаниями местного землевладельца И.И. Барыкова здесь был построен в 1824-1839 годах грандиозный Богородицерождественский храм с гигантской 90-метровой колокольней.

Известный искусствовед Г.К. Вагнер описывал его так: «Перед нами произведение позднего классицизма с элементами ампира, произведение незаурядное не только по своей величине, но и архитектурному качеству. Сам храм представляет традиционную композицию «ротонда на четверике», осложненную портиками с севера и юга, но с полукруглой апсидой, колоннада которой вместе с колоннадой портиков образует своеобразный периптер. Эта колоннада апсиды, идущая, по-видимому, еще от Кваренги, вообще явление довольно примечательное для первой трети 19 века, так как все немногочисленные примеры такого решения относятся к концу 18 века». Храм этот в советские времена пришел в запустение и находился на грани разрушения, но в настоящее время здесь прошли консервационные работы и уникальной церкви ныне ничего не угрожает.

Давайте теперь посмотрим на очень интересный храм в честь Троицы Живоначальной, расположенный неподалеку от границы Рязанской и Тульской областей в Скопинском районе.  Речь пойдет о селе Орловка(после возведения здесь Троицкого храма, стало называться Троице-Орловка). Село известно с середины XVII века, тогда эти места относились к Епифанскому уезду Тульской губернии. Согласно местному преданию Троице-Орловку основали выходцы из владимирских сел, ушедших от своих помещиков в поисках лучшей доли. В 1771 году здесь был возведен деревянный храм в честь Святой великомученицы Варвары. Впоследствии этот храм был продан в скопинское село Пупки, а неподалеку от места, где он находился был построен в 1852 году новый кирпичный храм в честь Троицы Живоначальной. Храм был выполнен в достаточно редком "русско-византийском" стиле, рядом была построена трёхъярусная колокольня.

В советское время храм стал использоваться как зернохранилище, а колокольня была полностью разрушена.

В настоящее время этот громадный храм в запустении и постепенно разрушается.

Село Елшино расположено в Пронском районе, оно впервые упоминается в писцовых книгах за 1637 год, где сказано, что село числится «за Федором Михайловым и Харламом Никитиным детьми Елшина, да за Даниилом, Иваном, Лаврентием и Герасимом». Сначала в селе не было никакой церкви, и оно входило в приход Воскресенского храма города Пронска. Первая деревянная церковь в Елшине появилась в 1759 году и была освящена в честь Казанской Иконы Богородицы. Церковь простояла до начала XIX века и была за ветхостью разобрана. Необходимо было строить новый храм, и деньги на его постройку собирали всем миром. В 1818 году в Елшине появился новый каменный храм во имя Воздвижения Креста Господня с приделом Казанской Иконы Богоматери. Храм был очень красив и богато украшен. Однако в советское время он был закрыт, службы там не проводились. Сейчас храм очень сильно запущен, но все еще сохраняет свой облик и очень интересен своей архитектурой. К слову сказать, он расположен неподалеку от трассы Рязань-Пронск и хорошо просматривается с дороги, при случаи рекомендуем посетить.  

Также хотим предложить вам посмотреть на Успенский храм в селе... очень сложно корректно сказать, где находится эта церковь. Географически сейчас это территория деревни Брусня Старожиловского района. А во времена Российской Империи здесь было село Насилово. Сейчас на его месте остался конгломерат небольших населенных пунктов - Брусня, Ивановское, Ивановские Выселки и еще несколько небольших деревень. Интересно то, что Старожилово некогда относилось именно к насиловскому приходу.

Такая ирония судьбы, одно небольшое село разрослось и стало районным центром, а другое, бывшее намного более крупным и известным распалось и потеряло свое название. Кстати, не очень благозвучное название села никакого отношения к "насилию" не имеет, исторически оно звучало как "Носилово", это было связано с наличием в селе ярмарки куда "приносили" товар из окрестных мест.

Источники указывают, что церковь здесь была еще с XVI века, а та церковь, которая сохранилась здесь до наших дней каменная Успенская церковь с приделами честь Трех Святителей и Николая Чудотворца, была построена графом Иваном Петровичем Дмитриевым-Мамоновым. Закладка храма происходила в 1831 году, через несколько лет она была освящена. В советское время церковь была закрыта и разграблена, потом здесь находился птичник, а затем ремонтная мастерская. Сейчас храм пустует, но находится в довольно неплохом состоянии.

Также неподалеку от поселка Старожилово находится село Ромоданово, в которой расположена церковь в честь Казанской иконы Божией матери с приделом в честь Иоанна Крестителя. Эта церковь была здесь построена в 1822 году на средства княгини Анастасии Ивановны Несвицкой. Впоследствии при храме стала действовать церковно-приходская школа. В советское время службы здесь перестали проводиться в 30-е годы, затем здание церкви стало использоваться под хозяйственные нужды, что привело к частичному разрушению храмового строения. В настоящее время церковь в запустении.

Стоит отметить, что Ромоданово некогда принадлежало фон Дервизам, в частности здесь было отделение знаменитого коннозаводческого комплекса Павла Павловича Фон Дервиза, которое специализировалось на тяжеловозных лошадях. К сожалению, в отличие от соседнего Старожилова, в этих местах мало что сохранилось с тех времен.

Весьма необычна по своей архитектуре Казанская церковь в селе Телятники Пронского района. Это церковь была построена вместо ранее находящейся здесь деревянной. Точная дата постройки пока неизвестна, но судя по имеющимся данным это конец XIX - начало ХХ века. Тогда Телятники были довольно большим селом с населением более 400 человек, сейчас же здесь осталось буквально несколько домов. Попыток реставрации церкви не было.

Известно, что первая церковь в честь Святителя Николая Чудотворца в селе Пахомово Пронского района была построена еще в 1692 году. В 1788 году помещицей Марьей Степановной Шепелевой была построена новая кирпичная церковь, в которой было освящено два престола – Успенский и Никольский. Эту церковь здесь можно увидеть и ныне, правда, в очень сильно руинированном состоянии...

Южные рубежи Рязанской области также сохранили немало примеров уникальной церковной архитектуры. Поговорим теперь о нескольких храмах Милославского района. Церковь Троицы Живоначальной в селе Растегаевка выше обозначенного района, как раз хорошо подойдет для этого.

Растегаевка довольно древнее село, по одной из версий еще и с разбойничьими корнями. "Растегай мошну" ("открывай кошелек") кричали местные проезжавшим мимо купцам. Хотя по другой версии все было гораздо более мирно, здесь просто пекли знатные пироги-расстегаи.

Впервые деревянная церковь здесь была освящена в честь Троицы Живоначальной в 1699 году. Отсюда же пошло и второе название села - Троицкое. Новая каменная церковь была построена в конце XIX века. Ныне от нее осталась одна колокольня и фрагменты стен. Неподалеку от церкви находится источник и оборудованная купель.

Наверное, впервые за все время реализации проекта затруднительно сказать где мы были и что за церковь снимали...

Территориально это деревня Лошаки Милославского района, домов здесь, правда, уже и в помине нет. Только церковь да небольшое кладбище. Дальше интересней, у известного церковного историка конца XIX века Иоанна Добролюбова это место называется селом Новопаники(Лошаки тож). Что в принципе логично, церковь есть, какая же деревня?

С церковью все тоже непросто, у Добролюбова она обозначена как "Спасская церковь с приделами в честь иконы Божией Матери троеручицы и св. Николая начата постройкою в семидесятых годах текущаго столетия(XIX век) на средства Донковскаго купца Александра (Васильевича) Егорова."

А вот на известном сайте церковной архитектуры Sobory.ru есть данные, что "начиная с 1900 г. церковь в селе Лошаки упоминается как Воскресенская". Вот такое загадочное место…

Здесь вы можете увидеть храм Успения Пресвятой Богородицы села Панкино Пронского района, который был построен в 1782 году на средства надворного советника С.Е. Сульменева. Храм весьма велик и выделяется красивой колокольней, к сожалению, он находится в заброшенном состоянии и попыток восстановить его не предпринималось.

Село Заполье Старожиловского района Заполье упоминается в писцовых книгах 1628 – 29 гг., где сказано: «Заполье село, что была деревня, на речке Бобровке, в селе на вотчинниковой земле церковь Николая Чудотворца деревянная»… Вместо обветшавшей, выстроена была новая деревянная церковь и освящена в 1749 г. Существующая ныне в с. Заполье каменная церковь построена тщаниями секунд-майора Михаила Ильича Офросимова и его супруги. К сожалению, в советский период церковь пытались разрушить, что сделать не удалось… Пусть в сильно руинированном виде, но церковь сохранилась до наших дней.

Богоявленская церковь села Костино Рыбновского района была построена в 1690-х годах. Храм по своей архитектуре относится к «рязанской» группе церквей нарышкинского стиля и он является единственным уцелевшим представителем данного архитектурного направления. Храм был сильно разрушен в советское время, но в наши дни получил статус объекта культурного наследия. Однако состояние его весьма плачевно.

 

Мы начали экскурсию с деревяной колокольни села Бельского, а закончить хотим деревянной церковью, которая хоть и в сильно поврежденном виде, но все-таки сохранилась в селе Ершово Клепиковского района.

В истории церкви Воскресения Словущего (Обновления храма Воскресения Христова) села Ершово Клепиковского района есть немало белых пятен, при этом стоит заметить, что ее статус на сегодняшний день уникален – данная церковь одна из немногих сохранившихся со времен Российской Империи деревянных церквей Рязанской Мещеры. Весьма скупы сведения о ней в известном труде Иоанна Добролюбова «Историко-статистическое описание церквей и монастырей Рязанской епархии…», там написано следующее: «Обновленская церковь въ с. Ершовѣ, съ Никольскимъ придѣломъ, построена въ 1868 г. Въ приходѣ къ ней числится 522 души м. п. 558 ж.п.»

В клировых ведомостях есть упоминания о том, что в 1910 году в село Ершово из села Стружаны была продана деревянная Успенская церковь, построенная в 1798 году. Однако, достоверность этих сведений требует дополнительной проверки. Если это так, то возраст сохранившегося церковного здания составляет более 200 лет.

В церкви Воскресения Словущего села Ершово два года служил отец священномученика Михаила Михайловича Лисицына (1862 – 1918) Михаил Кондратьевич Лисицын. В 1870 году он, сильно простудившись, скончался в возрасте 35 лет. Его супруга Ксения Петровна вместе с детьми поселилась в Ершове у местного священника Павла Тимофеевича Крылова, женатого на её старшей сестре. Родители священномученика Михаила Лисицына были похоронены на местном кладбище, которое до наших дней не сохранилось.

Пейзаж церкви и ее окрестностей запечатлен в краеведческой заметке «Ершовские сосны» В.П. Тарутина: «При в въезде в село Ершово с северной стороны на пригорке между школой, церковью и поповским домом была небольшая роща с 1-1,5 десятком огромных столетних сосен. Эта роща, сливаясь с густыми насаждениями лип вокруг церкви, деревьями и кустарниками кладбища, на фоне зелёной поймы лугов и огромных вязов создавала издали величественную, красивую и таинственную картину».

Сведений, когда была закрыта церковь нет, однако есть данные о массовом выступлении крестьян с. Ершово с требованием открытия церкви, произошедшем в 1930 году. В советское время в здании церкви устроен клуб под названием «Дом отдыха культуры».

В настоящее время церковь находится в полуразрушенном состоянии, отсутствует крыша и часть стен.

Вот и подошла к концу наша экскурсия, надеемся вы узнали для себя что-то новое об уникальных рязанских храмах, которые постепенно уходят от нас. Если вас заинтересовал проект, присоединяйтесь к нашему сообществу Вконтакте и каналу на YouTube. Фотографии, видео, 3D панорамы всех храмов, которые мы объехали вы можете посмотреть в Каталоге на нашем сайте. А если вы готовы участвовать в нашем проекте в качестве волонтера, то позвоните по телефону: 8(900)902-41-75 (Дмитрий). Большое вам спасибо!