Церковь Космы и Дамиана. Село Гремяки Пронского района
- Район: Пронский
История
Село Гремяка лежит по правую сторону большой дороги, идущей из Пронска на Рязань. В 1633 году Гремяка вместе с пустошью Чулковой и сельцом Переладниковым пожертвована была боярином Федором Ивановичем Шереметевым Кирилло-Белозерскому монастырю. В качестве села Гремяка значится в межевых книгах 1651 г., где она описывается так: « Того ж Кирилова монастыря село, что бывала преж сего пустошь, Гремяка на речке Гремячке, а в селе церковь св. муч. Космы и Домьяна, а в церкви деисусы месные образы и ризы и книги и колокола строенье монастырское, да на той же монастырской земле двор попа Василья, двор монастырской да крестьянских 11 дворов, людей в них 40 человек да 8 дворов бобыльских, людей в них 19 человек. Пашни пахотной и перелогу добрые земли 225 четвертей в поле, да примерно в той вотчине в селе Гремяке сверх приправочных книг 30 четвертей в поле; а писана та вотчина за Кириловым монастырем по приправочным книгам князя Ивана Львова 1627-28 года». По окладным книгам 1676 г. при Космодамианской церкви упоминаются «двор попов, двор дьячка, двор пономарский и двор просфирницын, церковной пашни 10 четвертей в поле, сенных покосов на 20 копен». В приходе, состоявшем из с. Гремяки и деревни Егольниковой, значится двор монастырский, в котором жил приказчик, 90 дворов крестьянских, 9 дворов бобыльских, а всего 104 двора. Из досмотра с. Богородицкого попа Евстратия с окольными священниками от 15 октября 1712 г. видно, что власти Кириллова монастыря большую часть крестьян из с. Гремяки свели на житье в степные места – в Керенский уезд, у Космодамианской церкви остался только двор дьячков, 20 дворов крестьянских и 5 бобыльских, бывший при той церкви поп Иван за скудностью прихода по указу архиерейскому в октябре 1710 года отпущен жить в степные места. А так как Космодамианская церковь «вельми ветха и священнику служить в ней не мочно» было, а прихожанам за скудностью и малолюдством вновь строить церкви нечем, то Космодамианский приход для данного платежа приписан и со святынею в него входить велено села Тырнова попам Евтихию и Еремею. Касательно же деревни Егольников замечено, что она еще в прежние годы от того села Гремяки приписана в приходе для близости к селу Богородицкому. Но в том же 1712 г. к с. Гремяке прибыло крестьянских 23 двора, выселенных из с. Тырнова, вследствие чего дани положено платить не 27 алтынов и 2 деньги, а рубль 9 алтын 5 денег. Существующая ныне в с. Гремяка деревянная также Космодамианская церковь построена в 1768 году из дубового леса в ширину по 30 аршин. Церковь окружена каменною оградою, имеющею в длину 48, а в ширину 44 аршин. При церкви имеется капитала в билетах 1200 рублей. Церковной земли во владении притча ныне состоит усадебной, отведенной в 1858 году, 3 десятины, пахотной 26, луговой 4 и неудобной 3 десятины, кроме того, на церковной земле находится на реке Ямке мельница, доход с которой идет в пользу притча. В состав прихода, кроме села с 161 двором, входят деревни Марьина слобода с 42 дворами, Бучаны с 33 дворами и Добрая слобода, состоящая в числе приходских деревень только с 1860 г., с 29 дворами; за 1882 г. показано муж. пола 989, жен. пола 1096., в числе коих грамотных муж. пола 300, жен. пола 50. Обучением детей занимается отставной диакон Петр Львов. По штату 1873 г. в причте положены 1 священник и 1 псаломщик. И. Добролюбов. «Историко-статистическое описание церквей и монастырей Рязанской епархии» 1885 г. том 2 стр. 70.
